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船队在漆黑的海上航行,雪花不停地飘落。
已接近子时,汪修齐还坐在书桌前,看着徐渭他们递交上来的教学计划。
这次的内容比上次要靠谱很多,为六岁以下和六岁以上的孩子单独设定了学习内容。
六岁以下的简单一些,理论课分为礼、数、书,实践课就是体,也就是普通的身体锻炼。
礼自然指的就是礼节,类似后世的德育教育,中华是礼仪之邦,向来看重礼字,对此汪修齐倒是没什么异议。
数就是数学,对于六岁以下的小娃娃,懂得一到一百的数字和简单的加减还是有必要的。
书,自然是认字,徐渭选的还是明朝通用的启蒙教材:《三字经》、《百家姓》和《千字文》。
六岁以上的增加了不少科目,除了加强版的礼、数、书和身体锻炼之外,还增加了御、射、击、造、农五门实践课程。
按照徐渭他们的解释是,御是驾驶,也就是开船。
射就是火器的使用,击指的是拳术、刀术和剑术。
而造,包含的内容就比较丰富了,涉及到造船、造火器、造房子、钢铁冶炼等。
农,顾名思义,就是种植之学。
至于精神信仰一类的课程,徐渭没有提及,说是让汪修齐自己拟定名字和教学内容。
汪修齐笑了笑,这般家伙,还真懂得甩锅啊。
对于这份新的教学计划,汪修齐是满意的,至于高级一点的医学、药学、音乐、美术等课程,可以条件好一些再开设。
不过,自己挖的坑,含泪也得填上,这个精神信仰的课程怎么开呢?
琢磨半天,汪修齐也没有想出很好的词汇,最后偷懒,采用了后世思想品德课中的第一个字,也就是‘思’。
‘思’不仅是思想,是信仰,还有思考。
只有经过思考,才能加深理解,才能融会贯通,才能优化和创新。
所以,这个‘思’除了思想教育,还包括了对世间万物的观察、探究和求索。
合上案牍,汪修齐捏了捏眉心,这才发现,小侍女托着下巴,趴在书桌的边沿痴痴得看着自己。
“怎么还不睡啊?”汪修齐温和地笑着问。
“少爷,你认真的样子,迷死人了。”小侍女有些发花痴地说道。
和汪修齐接触久了,小侍女的胆子也慢慢大了起来,不像以前那么拘
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