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假定这个首饰盒属于“罗二丫”的话,那么“罗二丫”身上的怪异,实在太过于显而易见。

祠堂里只有崔姓和赵姓,无论“罗二丫”是不是本名,只要姓是“罗”,都能证明她是一名外来者。

“深山古村”里的外来者情况可能有很多种,可以是来逃难避仇的,也可以是来隐姓埋名的,反正富有富有富的来法,穷有穷的来法。

“罗二丫”显然是“富者”,便是不说金丝楠木做的首饰盒,以及藏在暗格里的金花饰片和怀表,单说里面零零散散的小玩意儿,连环画和糖纸,以黑眼镜的童年作为参考,那就不是唾手可得的东西。

不说大富大贵,至少得是个小康之家,才能给女孩儿这么花费,在那个时代,君不见,上海这样的大都市,也有职业“收尸人”,每天的工作就是将大街上饿得皮包骨的幼童尸体,像捡垃圾一般,捡进垃圾车。

白梨和迟如生已经将金丝楠木的首饰盒带了回来,为了便于集中商讨,九个人都进入了解雨臣购买的浮空城堡里,围坐在一起探讨。

张起灵和黑眼镜分别从物理层面和神秘层面,确定了被解雨臣挂上花环的木偶,同首饰盒里的小刀的联系,那只粗糙的木偶,就是用首饰盒里的小刀削出来的。

以首饰盒主人的财力,她需要一个祭祀用的木偶,完全可以委托给专门的手艺人做,或者是购买符合她要求的成品。

而且麻布“裙子”也是一个很大的问题,木偶的尺寸并不大,要做成同款的裙子,一张手绢就足够用了,相比首饰盒里的东西,根本算不上什么花费。

除非,她祭拜得非常敷衍。

“但是,从清水、鲜花和野果来看,她对她要祭拜的‘神’非常诚心。”通常情况下,霍秀秀是活得非常精致的,她深知要保持那样的状态,需要付出多大的心力,“现场有一些烧纸的痕迹,但是我觉得遗留下的灰烬,不太多。”

吴山居里有一个算一个,全是刨人祖坟的专业对口的人才,迟如生参与过有扫墓、祭祀桥段的副本数不胜数,白梨则是无限流资深爱好者,虽然霍秀秀点到为止,但他们都明白,在村子牌坊所体现出来的文化背景里,诚心诚意的祭祀,总是要有些香烛钱纸的。

疑似是“罗二丫”的人没有用,想必不是不想用,而是不能用。

“那么,她会不会无法同外界联系,所以她没有办法购买外物,而且只能自己来完成木偶的雕刻及装饰。”白梨一开始就根据“

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