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公孙昭点点头道：“灵兽，问题可能就出在的当年扶风山的猫兽身上了。”她目光深沉，“三百年来，我百思不得其解。其他的灵兽都安稳的躲在其他地方，为何只有猫兽，去遍了玄界各地？它是找其他灵兽？亦或者，是在躲什么人？”
公孙昭继续道：“若是躲人，在躲谁？曾经猫兽被鬼门山的魑魅所伤，那么被张山杀了的又是何物？两只猫兽，分别死在玄界与境外玄界？这到底怎么回事？”
傅丹灵道：“我在这里修炼三百年，也清楚了一些事。刺生邪祟，来源人心，可能不止一种邪祟。你还记得八苦么？”
公孙昭道：“八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”
傅丹灵道：“佛门曾言：五阴炽盛苦，色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。色、受、想、行、识这五种烦恼，燃烧众生之心，使人的心迷惑不清，容易造成各种业障。乃是心身之苦。此苦源于心。”
公孙昭领悟他的意思了，道：“所以，你觉得，刺生邪祟的心魔，来源于人身八苦中的心苦？”
傅丹灵道：“若是这刺生邪祟来源于心苦，那么，被张山杀了的灵猫兽，又是被什么所害？”
公孙昭喃喃道：“恶。”
傅丹灵点头：“是了，恶。恶’可分为五恶、五逆、十恶业等种。‘五恶’，指为五戒所禁止者，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。‘五逆’，一般指害母、害父、害阿罗汉、出佛身血、破和合僧。十恶业’，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见；此中，前三者是身恶，次四者是口恶，后三者为意恶，若行此十恶业，将落入三恶道。”
“行恶，源于心恶。”
“我觉得，这百年间，我们一直混淆了一个概念。人心不古，行之甚恶，邪祟刺生，与其是两个东西。并不是因为有了刺生邪祟而人心向恶，人心叵测或许是刺生邪祟的根源，但归根结底，邪祟刺生并不被人心所使。”
公孙昭缓缓道：“你说得对，我怎么三百年了，都悟不明白呢？”
“他是被人心所杀，而不是被邪祟所杀，当初的林蝶也是。”
“每
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